domingo, 25 de dezembro de 2016

Reflexões natalinas

Leonardo Boff: “perversa y lenta matanza de inocentes
de la gran mayoría pobre de nuestro país”
  
Natal, nascimento de Jesus Cristo, tempo excelente para refletir sobre o que somos, onde estamos, o que queremos, para onde vamos, entre tantas questões relevantes sobre nossa existência.
Em meio a reflexões sobre minhas peregrinações pelo Caminho de Santiago, que avalio como um chamamento periódico de introspecção e de autoconhecimento para respostas a profundas questões – que se transformam a cada ano e me afligem no dia a dia –, sobra tempo para também refletir sobre a evolução social de meus irmãos brasileiros. E os acontecimentos que abalaram a República em 2016 projetam um futuro de dificuldades às futuras gerações.
Exagero, pode ser. Nem tanto, avalio melhor, pois encontro alento no texto escrito pelo frei franciscano Leonardo Boff, “Navidad en tiempo de Herodes”, um curto, preciso e precioso diagnóstico do processo que ocorre em meu país. Boff dispensa apresentações. Vale a pena ler o original abaixo (extraído da página web de Redes Cristianas, também em https://leonardoboff.wordpress.com/2016/12/24/navidad-en-tiempo-de-herodes/) – a mim enviado pelo irmão peregrino Pedro Castaño Santa, de Cartagena, Espanha, que com respeito ao Brasil e muita sensibilidade e amor à Humanidade, acompanha com atenção junto a milhões pelo mundo o que acontece aqui.
A quem sentir alguma dificuldade em traduzir – ou, pelo contrário, tentar distorcer o sentimento de Boff, que compartilho –, posso ajudar e, se for o caso, desenhar...
Feliz Natal, meu querido Brasil, y Buen Camino!
#pedrasdocaminho

Navidad en tiempo de Herodes

Por Leonardo Boff

La Navidad de este año será diferente de otras navidades. Generalmente es la fiesta de confraternización de las familias. Para los cristianos es la celebración del divino Niño que vino para asumir nuestra humanidad y a hacerla mejor.
En el contexto actual, sin embargo, en su lugar asomó la terrible figura de Herodes el Grande (73 a.C – 4 a.C.) ligado a la matanza de inocentes. Celoso de su poder, oyó que había nacido en su reino, Judea, un niño-rey. Y ordenó degollar a todos los niños menores de dos años. Entonces se oyó una de las palabras más dolientes de toda la Biblia: “En Ramá se oyó una voz, gemidos y mucho llanto: Es Raquel que llora a sus hijos y no quiere ser consolada porque ya no existen” (Mt 2,18).
Esta historia del asesinato de inocentes continúa de otra forma. Las políticas ultracapitalistas impuestas por el gobierno actual, quitando derechos, disminuyendo salarios, cortando beneficios sociales como salud, educación, seguridad, pensiones, y congelando 20 años las posibilidades de desarrollo tienen como consecuencia una perversa y lenta matanza de inocentes de la gran mayoría pobre de nuestro país.
A los legisladores no les son desconocidas las consecuencias letales derivadas de la decisión de considerar más importante el mercado que las personas. Dentro de pocos años tendremos una clase de superricos (hoy son 1.440 según el IPEA, por lo tanto el 0,05% de la población), una clase media con miedo a perder su estatus y millones de pobres y parias que de la pobreza pasaron a la miseria. Esta significa hambre en los niños, que mueren por desnutrición y enfermedades totalmente evitables, personas mayores que no consiguen sus remedios ni acceso a la sanidad pública, condenados a morir antes de tiempo. Esta matanza tiene responsables: buena parte de los legisladores actuales de la llamada “PEC de la muerte” no pueden eximirse de la culpa de ser los actuales Herodes del pueblo brasilero.
Las élites del dinero y de los privilegios consiguieron volver. Apoyados por parlamentarios corruptos, de espaldas al pueblo y sordos al clamor de la calle, mediante una coalición de fuerzas formada por jueces justicieros, el Ministerio Publico, la Policía Militar y parte del Judicial y de los medios de comunicación corporativa y reaccionaria, no sin el respaldo de la potencia imperial interesada en nuestras riquezas, forjaron la dimisión de la presidenta Rousseff. El motor real del golpe es el capital financiero, los bancos y los rentistas (no afectados por las políticas de ajustes fiscales).
Con razón denuncia el científico político Jessé Souza: Brasil es el palco de una disputa entre dos proyectos: el sueño de un país grande y pujante para la mayoría y la realidad de una élite de rapiña que quiere drenar el trabajo de todos y saquear las riquezas del país para el bolsillo de media docena. La élite del dinero manda, por el simple hecho de poder “comprar” a todas las otras élites (FSP 16/4/2016).
La tristeza es constatar que todo este proceso de expoliación es consecuencia de la antigua política de conciliación de los dueños del dinero entre sí y con los gobiernos, que viene desde el tiempo de la Colonia y de la Independencia. Lula-Dilma no consiguieron o no supieron superar el arte sagaz de esta minoría gobernante que, con el pretexto de la gobernabilidad busca la conciliación entre sí y con los gobernantes, concediendo algunos beneficios a pueblo al precio de mantener intocada la naturaleza de su proceso de acumulación de riqueza a altísimos niveles.
El historiador Jose Honório Rodrigues, que estudió a fondo a conciliación de clase siempre de espaldas al pueblo, dice con razón: el liderazgo nacional, en sus sucesivas generaciones, fue siempre reformista, elitista y personalista… El arte de robar es noble y antiguo, practicado por esas minorías y no por el pueblo. El pueblo no roba, es robado… El pueblo es cordial, la oligarquía es cruel y sin piedad…; el gran éxito de la historia de Brasil es su pueblo y la gran decepción son sus dirigentes (Conciliação e Reforma no Brasil, 1965. pp.114:119).
Estamos viviendo una repetición de esta maléfica tradición, de la cual nunca nos liberaremos sin el fortalecimiento de un anti-poder, venido de abajo, capaz de derribar esta élite perversa e instaurar otro tipo de Estado, con otro tipo de política republicana, donde el bien común se sobrepone al bien particular y corporativo.
La Navidad de este año es una Navidad bajo el signo de Herodes. No obstante, creemos que el divino Niño es el Mesías liberador y la Estrella es generosa para mostrarnos mejores caminos.

quinta-feira, 8 de dezembro de 2016

Presenteie com o Caminho!

Seis títulos sobre o Caminho de Santiago: “Buen Camino!”

Compartilho a ideia de que livro é sempre um bom presente e sugiro os livros de minha autoria para os amigos presentearem pessoas especiais – de todas as idades! Atualmente, sou o autor brasileiro que mais escreveu sobre o Caminho de Santiago, na Espanha: são seis títulos, cinco dos quais relatam minhas peregrinações, e um – “Passos do Amor” – que resgata a célebre peregrinação de Francisco, de Assis a Santiago de Compostela.
Os livros (*) revelam a mística da famosa rota de peregrinação cristã, criada a partir da descoberta do sepulcro do Apóstolo de Jesus, Tiago Maior, no primeiro terço do século IX. Em meio aos relatos da peregrinação, afloram reflexões sobre a superação de desafios – o Caminho Francês, por exemplo, tem cerca de 800 quilômetros e foi peregrinado durante 29 dias! –, em encontros fantásticos consigo próprio, numa busca sem fim por autoconhecimento e coragem para vencer os inevitáveis demônios do dia a dia...
Em Santos, os seis títulos estão disponíveis em duas livrarias do Gonzaga: na Realejo Livros, na Avenida Marechal Deodoro, 2, e na Nobel do Shopping Parque Balneário, loja 105A, piso superior.
Na capital paulista, na sede da ACACS-SP, a Associação de Confrades e Amigos do Caminho de Santiago de Compostela, na Rua França Pinto, 203, Vila Mariana.
E para qualquer lugar do país, ainda dá tempo de pedir pelos Correios, e-mail titan.com@uol.com.br
Desde já, Boas Festas e Feliz 2017!
Boa leitura y Buen Camino!

(*) A trilogia "Pedras do Caminho" compreende os livros: "Meu Encontro no Caminho de Santiago de Compostela", Caminho Francês; "Sentido do Perdão", Caminho Português; e "Busca sem Fim", Caminho Aragonês. A série "Descobrindo Novos Caminhos" tem os seguintes títulos: "As Pedras do Caminho Sanabrês", Caminho Sanabrês; "Passos do Amor"; e "A Última Peregrinação", Caminho Primitivo. Em final de revisão, "Juntos no Caminho", Caminho Inglês.

#pedrasdocaminho

sexta-feira, 7 de outubro de 2016

Reflexões sobre a próxima peregrinação?!?!?!


Cruzeiro de Santo Toríbio de Astorga, em Astorga, no Caminho Francês

Fiz a imagem acima em 25 de junho de 2009, durante a 20ª etapa – de Hospital de Órbigo a Santa Catalina de Somoza (26,6 km) – de minha peregrinação pelo Caminho Francês a Santiago de Compostela, iniciada em Saint Jean Pied de Port. Foi a primeira de seis peregrinações a Santiago de Compostela.
Resgatei a foto em função das pesquisas que faço sobre a eventual – quem sabe? talvez? porque não? – próxima peregrinação ao universo de Santiago. Alargo para “universo” de Santiago, pois, na verdade, foco a possível peregrinação pelo Caminho Lebaniego. E há neste itinerário referências interessantes a Santiago, o apóstolo de Jesus, cujas relíquias na Catedral de Compostela dão sustentação ao fenômeno das peregrinações.
Para quem não sabe, e estou certo que muitas pessoas nada sabem sobre o que vou escrever, o Caminho Lebaniego é uma das quatro rotas de peregrinação incluídas em Bula papal que dispõe sobre Ano Jubilar, quando ao peregrino se concede a graça da indulgência plenária. As outras três rotas para as quais foram editadas Bula levam a Jerusalém, Roma e Santiago de Compostela.
A Bula é do Papa Julio II e data de 23 de setembro de 1512, quando se anunciou o Ano Jubilar Lebaniego todo ano em que o 16 de abril, Dia de Santo Toríbio de Astorga – sim o Santo do Cruzeiro da foto, na entrada de Astorga –, cair em domingo. É o que acontecerá em 2017! O anterior foi em 2006.
Em Compostela é Ano Jacobeo, ou Ano Santo Compostelano, quando 25 de julho cai em domingo. O mais recente foi em 2010 – quando lá estive após peregrinar o Caminho Português – e o próximo será em 2021.
As relíquias de Santo Toríbio estão no Monastério de Liébana. E, além delas, também está no Monastério a Lignum Crucis, ou “madera de la cruz”, que é maior pedaço da cruz de Jesus Cristo, referente ao braço esquerdo. A madeira é de uma espécie de árvore da Palestina e foi datada, por carbono 14, da época de Jesus. A datação por carbono 14 determina a idade de artefatos arqueológicos de origem biológica com até 50 mil anos.
Uma relíquia e tanto!
O Caminho Lebaniego compreende um traçado de 72,7 quilômetros. Tem início em San Vicente de la Barquera, localizado a cerca de 60 quilômetros de Santander, a capital da Comunidade Autônoma da Cantábria, no Norte da Espanha, e se estende até o Monastério de São Toríbio, em Liébana, situada aos pés do Maciço Central dos Picos de Europa, na Cordilheira Cantábrica.
Com certeza, apesar de curto, o relevo não torna o Caminho fácil de peregrinar. A sugestão dos guias é desafiá-lo em três dias: o primeiro de San Vicente de la Barquera a Cades, com 28,5 quilômetros... Ops. Para mim, está completamente fora de cogitação peregrinar quase 30 quilômetros de uma vez e ainda num primeiro dia. No meio de uma peregrinação é até suportável, como fiz várias vezes, mas, no primeiro dia, não. Ainda lembro dos 37 quilômetros de meu primeiro dia no Caminho Português, de OPorto a São Pedro de Rates, e tudo o que sofri nos nove dias seguintes até chegar a Compostela. No mínimo, esta primeira etapa de São Vicente de la Barquera a Cades deverá ser, caso minha peregrinação se concretize, dividida em duas!
A segunda etapa é de Cades a Cabañes, com 30,5 quilômetros... Absolutamente, não. Da mesma forma, este trecho haverá de ser, caso a peregrinação se concretize, fatiado em dois.
Já a terceira etapa, de Cabañes ao Monastério de Santo Toríbio, soma 13,7 quilômetros. Assim, em vez de três dias, minha peregrinação pelo Caminho Lebaniego seria realizada em cinco dias.
Hoje, faltam 197 dias para o início do 73º Ano Jubilar Lebaniego  de 21 de abril de 2017 a 21 de abril de 2018. Tenho algum tempo para refletir e me preparar para aquela que poderá ser minha sétima peregrinação pelo universo de Santiago. E aí explico porque envolvo Santiago, o apóstolo de Jesus.
Liébana está intimamente ligada ao monge mozárabe denominado Beato de Liébana (Ducado de Cantábria, Astúrias, 701 – Liébana, 798), que foi abade do Monastério de Santo Toríbio no século VIII, quando o lugar era denominado Monastério de San Martín de Turieno.
O Beato de Liébana é considerado importante personagem na Igreja pela posição intransigente contra a doutrina adocionista, disseminada especialmente na Espanha a partir do século II, que questionava a natureza divina de Jesus Cristo, afirmando que o homem Jesus de Nazaré era filho de Deus apenas por adoção.
Também escreveu o poema “O Dei Verbum” que exalta e promove o culto a Santiago no Norte da Espanha, proclamando a “Cabeza refulgente de España” e combinando a necessidade da ajuda divina contra a ocupação dos mulçumanos. Alguns anos depois, já no século IX, viria a ser descoberto o túmulo do Apóstolo em Santiago de Compostela – dando início às peregrinações.
Ou seja, tudo a ver. Desde já, recorro ao mantra: “Passa à frente, Santiago!”
Buen Camino!
#pedrasdocaminho

segunda-feira, 11 de julho de 2016

A Última Peregrinação a Santiago de Compostela...

Livro será lançado dia 23/07 na
Pinacoteca Benedicto Calixto

Pedindo desculpas aos amigos – suspendo por alguns dias as postagens sobre a peregrinação realizada em junho passado, pelo Caminho Inglês (junto com minha esposa Sandra), para divulgar o lançamento de meu novo livro, “A Última Peregrinação”, que acontecerá no sábado, 23, a partir das 17 horas, na Pinacoteca Benedicto Calixto, em Santos.
Para apresentar a obra, convidei o amigo jornalista Nelson Tucci, que realizou a revisão dos textos e preparou o release abaixo. Obrigado, Nelson. Boa leitura, amigos. Aos que puderem comparecer, desde já agradeço. Buen Camino!
#pedrasdocaminho

Entre dúvidas e certezas, anjos e demônios,
cada um faz o seu Caminho...

Nelson Tucci

Quantas vezes você se permitiu questionar sobre as suas certezas? Quantas vezes brigou com os seus demônios? Quantas vezes parou para refletir sobre as coincidências que permeiam a sua vida? Quantas vezes se perdoou? Quantas vezes tentou entender a morte? E... quantas vezes procurou sentir a vida em sua plenitude, captando os sinais mais sutis que lhe são enviados? Quantas? Tem certeza?
É neste profundo mergulhar em si mesmo, levando um papo reto com o seu eu, que o jornalista Luiz Carlos Ferraz constrói a sua obra. Passo a passo ele nos leva pelos Caminhos de Santiago, que são muitos: o Caminho Francês, o Português, o Aragonês, o Sanabrês... E quando tudo já parecia percorrido, ele volta ao início: o Primitivo, que poderia ter sido “naturalmente” o primeiro – cuja saga ambienta seu mais recente livro “A Última Peregrinação”, que será lançado em 23 de julho, a partir das 17 horas, na Pinacoteca Benedicto Calixto, na orla da praia do Boqueirão, em Santos.
A obra nos sugestiona ao raciocínio de que se está sempre recomeçando? Ou teria sido esta apenas uma coincidência? Os quase 2.000 quilômetros percorridos a pé, em seis anos (distância equivalente de São Paulo a Montevidéu), mostram mais que o propósito de se descobrir. Revelam o caminho da fé. A fé em Deus, nos milagres, nas coincidências... e por conseguinte a fé em si próprio. A fé reforçada de que é possível – e necessário, talvez? – o exercício da construção, da desconstrução e da reconstrução do humano, do Ser individual. A fé de que o leitor poderá ser sugestionado ao autoconhecimento e buscar as suas certezas. Ou descobrir as dúvidas latentes... 
A fé que move montanhas – como nos ensina o dito popular – é a mesma fé que põe o Ser em pé, para olhar adiante, nos ensina Ferraz. Muito além dos imponentes edifícios medievais e dos singelos “pueblos”, dos embrutecidos muros que separam e das providenciais pontes que unem, o jornalista dá uma aula de história, apresentando um pouco do berço da Humanidade pelo território europeu.
Até chegar à Praza do Obradoiro e reencontrar Santiago, o autor nos desvela, com simplicidade e honestidade, muitas dúvidas. E o faz com a mesma simplicidade da qual são dotados os grandes homens, e com as dúvidas que assomam a todas as mentes privilegiadas. Mas pare de se preocupar! Pois citando trechos do Evangelho, Luiz Carlos Ferraz nos leva à reflexão sobre o porquê de se enveredar pelos caminhos de escolhas muitas vezes fúteis e alerta para que não se abandone o essencial. Recorre às Escrituras: “Os que não conhecem a Deus se preocupam com todas estas coisas, mas vós tendes um Pai celestial que bem sabe o que necessitais... Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal”.
E de forma direta, o autor nos convida à Caminhada: “Pouco conhecia sobre o Caminho Primitivo quando decidi peregriná-lo em junho de 2015. Sabia que se tratava do primeiro entre os Caminhos a Santiago de Compostela, mas não tinha consciência de que peregrinaria um dos mais difíceis, talvez o mais difícil entre os Caminhos que convergem às relíquias do apóstolo de Jesus, Tiago Maior, rico em paisagens extraordinárias, como no trecho em que atravessa a Cordilheira Cantábrica, que separa, ou une, o Principado das Astúrias e a Galícia. Como consegui vencer este desafio é o que relato neste livro”.

Santiago é aqui!

O lançamento de “A Última Peregrinação” é uma realização da Titan Comunicação, com patrocínio de Real Consultoria Imobiliária, Pet Memorial, Engeplus Incorporadora e Construtora, Apply Auditores Associados, Ferreira & Cheganças Materiais para Construções, Unisanta, Stiletto, Translitoral, Le Ayres Fotografia Profissional, Toads, Sweet Salt Gourmet, Jornal Perspectiva, Rádio City 102 FM e Prefeitura de Santos.
Metade da renda obtida com a venda dos livros será doada à Casa da Esperança de Santos. A instituição é mantida pelo Rotary Club de Santos e atende crianças e adolescentes portadores de paralisia cerebral. Os livros estarão à venda na Realejo e Nobel, no Gonzaga, em Santos, e poderão ser solicitados pelo e-mail titan.com@uol.com.br, telefones (13) 3284.2373 / 9.9147.6668.

A Pinacoteca Benedicto Calixto está localizada na Avenida Bartolomeu de Gusmão, 15, Bairro Boqueirão, em Santos, com estacionamento pela Avenida Dr. Epitácio Pessoa, 100.

quarta-feira, 22 de junho de 2016

Mistérios do Caminho...

Desfrutar a magia do Caminho e encontrar o que tanto se busca numa peregrinação

A evolução de nossa peregrinação pelo Caminho Inglês a Santiago de Compostela, ao completarmos ontem (na verdade, este “ontem” foi 20 de junho!!! É que, após chegar a Santiago, só agora estou tendo tempo de completar este texto...) a sexta e penúltima etapa, entre Bruma e Sigüeiro, só poderia nos levar ao encontro do que tanto buscamos ao decidirmos enfrentar este desafio. Afinal, nossa peregrinação – muito mais do que uma viagem física, marcada pelo esforço de caminhar quilômetros por paisagens fascinantes da Galícia –, nos proporciona uma viagem de reflexão, para um encontro interior. Posso dizer que tanto para mim quanto para Sandra, o entendimento é que esta é uma oportunidade única para reafirmarmos nossas convicções, sobre o que somos e o que queremos para nós e para os que nos são queridos, e, naturalmente, tentarmos entender e compreender este amor que nos une e nos anima a viver.
No contexto de uma peregrinação que evolui em etapas, desde nossos primeiros passos em Ferrol – ou antes, ao desembarcarmos em Londres, para nos conectarmos com o pensamento dos peregrinos medievais que ali iniciavam o seu Caminho Inglês; ou ainda, ao nos despedirmos do Brasil... –, a linha do tempo da sexta e reveladora etapa tem seu início ao deixarmos o albergue público de Bruma, caminharmos cerca de 25 quilômetros durante quase sete horas, e sermos acolhidos no albergue particular de Délia, sob as mãos da hospitaleira Maria José, que é filha da senhora que dá nome ao estabelecimento.
Após uma noite de descanso em Bruma, num albergue absolutamente lotado – e que não teve capacidade para acolher um grupo de jovens peregrinos que foram alojados no centro poliesportivo... –, não ao acaso, adotando nosso ritmo e princípio peregrino de “desfrutar e buscar”, fomos os penúltimos a deixar o local. Era por volta das 7h40 e uma neblina ainda cobria a rua principal da bucólica Bruma. Quem saiu antes, efetivamente, saiu no escuro. Os primeiros saíram com pequenos faróis na cabeça, podendo gerar dúvidas consequentes sobre o que desfrutar do Caminho ao peregriná-lo no escuro... Mas, enfim, cada um faz o seu Caminho...
Para mim, que somo alguma experiência por outras cinco peregrinações a pé pelos Caminhos de Santiago, e para a Sandra, que está estreando, foi uma etapa dura – não uma “rompe piernas” como as três anteriores, mas um trecho largo, muitas vezes com nossos passos sobre o asfalto de estradas vicinais; mas também belo, atravessando pueblos esquecidos e bosques perfumados – num dos quais ouvimos, pela primeira vez neste Caminho, o canto do cuco. E, ao contrário das etapas interiores, que nos presenteou com chuva e temperatura amena, desta vez sentimos na pele o sol estupendo desta Primavera galega.
Em síntese, uma perfeita integração entre este ambiente favorável e nosso ânimo peregrino, de desfrutar e buscar... Afinal, levando ao máximo a ideia de que o turista, viaja; o andarilho, anda; e o peregrino, busca!
Além de tudo, ao optarmos pelo albergue de Délia, nos surpreenderíamos ainda mais...


#pedrasdocaminho

domingo, 19 de junho de 2016

Etapas “rompe piernas”

Bosques, sim, num sobe e desce constante nas montanhas da Galícia

Talvez tenha exagerado ao me referir num post abaixo, sobre a terceira etapa de nossa peregrinação pelo Caminho Inglês a Santiago de Compostela, de que ela havia sido do tipo sonho de todo peregrino. Hoje faço mea culpa, pois, no entusiasmo de termos completado o percurso, me referi apenas aos bosques perfumados e aos pueblos perdidos no tempo..., para compor a poesia do Caminho. Efetivamente, me esqueci do sobe e desce constante em todo o percurso de 20 quilômetros, que é efetivamente a característica que faz a referida etapa de Pontedeume a Betanzos ser citada nos guias como “rompe piernas”.
As dores no corpo, contudo, foram arrefecidas pelo entusiasmo, proporcionando um ânimo decisivo para que terminássemos o dia em alto astral, visitando o rico patrimônio de Betanzos e comemorando no Miranda, premiado algumas vezes por oferecer a melhor tortilha da Galícia, quiçá do mundo. Realmente, campeã!
Enfim, para que mais uma vez não seja desprezada a geografia da quarta etapa de nossa peregrinação, de Betanzos a Presedo, com raquíticos 11,8 quilômetros, deve ser enfatizado que o trecho possui todas as características que fizeram o esplendor da anterior. Ou seja, ainda que bem mais curta, houve preciosos momentos de bosques perfumados e pueblos... e, conforme é possível avaliar neste momento enquanto descansamos no albergue de Presedo, também foi repleta de subidas e descidas, uma autêntica “rompe piernas”.
Ah! Originalmente, este texto deveria ter sido postado ontem, 18, conforme pedido de desculpa apresentado no post anterior. Pois hoje, ao final da peregrinação da quinta etapa de nosso Caminho Inglês a Santiago de Compostela – de Presedo a Bruma, com 15,1 quilômetros –, informo que esta também deve ser elevada ao status de uma “rompe piernas”... Entre subidas e descidas, após 7 quilômetros desde Presedo, somos presenteados com uma subida estupenda, durante 2 quilômetros, de 147 para 355 metros – aliás, o ponto mais alto do Caminho Inglês!!!
Felizmente, como as duas anteriores, enfrentamos bem esta etapa, alegres com a companhia da amiga santiaguense Carmen Vázquez Nolasco, que trouxe o querido pai Lizardo, que em poucos dias completará 75 anos e surpreendeu a todos com sua vitalidade e alegria de viver.
Viva Santiago!

#pedrasdocaminho

Ânimo, com a companhia de Carmen e seu pai Lizardo, para enfrentar mais uma etapa, do tipo sonho de peregrino. Ou não?


Exemplares de livros de minha autoria no ponto mais alto do Caminho Inglês

Ah! Betanzos


Santiago Mata Mouros no portal, da Igreja de Santiago: séculos XIV-XV

Com atraso de dois dias, pela falta de uma conexão honesta neste ponto da Galícia, seguem informações sobre o final da terceira etapa, realizada em 17 de junho, e considerações sobre a quarta (18) e quinta (19, hoje), com chegada em Hospital de Brumas...

O estupendo casco histórico de Betanzos, ao final de nossa terceira etapa do Caminho Inglês a Santiago de Compostela, conserva edifícios cuja arquitetura é referência na Espanha, pois refletem um período de vigor da Galícia. Fundamental ao peregrino é que junto a essas construções, também ocupando um antigo prédio restaurado, está o bem equipado Albergue de Peregrinos “Casa da Pescadería”, mantido pela Xunta da Galícia. A localização facilita desfrutar a beleza artística das construções – ainda que, na maior parte das vezes, apenas das fachadas, pois o horário de abertura nem sempre coincide com o final da peregrinação diária.
Ao circularmos por algum desses edifícios, tivemos a oportunidade de conhecer o interior apenas da Igreja de Santa Maria de Azougue, erguida durante os séculos XIV-XV. Esta igreja, junto com a Igreja de Santiago, edificada nos séculos XIV-XV sobre uma estrutura românica anterior, e a de São Francisco, originariamente construída no século XIV, são exemplos do gótico galego e conservam em seu interior inúmeros sarcófagos.
O edifício do Concello é um prédio reformado do final do século XVIII, e possui em seu interior vestígios do século XVI. Afirma-se que suas varandas foram, ao longo dos séculos, testemunhas privilegiadas dos episódios mais relevantes da história da Espanha.
O Pazo de Bendaña, onde está a Torre do Reloxo, é uma construção do século XV. A edificação foi reformada no século XVII e adotou a atual concepção barroca. Já a Torre é datada do século XVI e está colada à Igreja de Santiago, sem, contudo, fazer parte daquele patrimônio...
Ah! Mas, Betanzos tem muito mais a oferecer a quem dispõe de tempo para investigar, o que, no entanto, nem sempre é o caso de peregrinos...

#pedrasdocaminho


Altar-mor da Igreja de Santa Maria do Azougue: construída entre os séculos XIV-XV

Portal da Igreja de São Francisco: originariamente construída no século XIV

Torre do Reloxo: do século XV, colada à Igreja de Santiago

sexta-feira, 17 de junho de 2016

Desfrutar e buscar

Água pura: “Por los vecinos de la fuente 1884”

A terceira etapa de nossa peregrinação pelo Caminho Inglês a Santiago de Compostela, de Pontedeume a Betanzos, foi daquelas que todo peregrino persegue em sonho. Não houve, por exemplo, a necessidade de caminhar em meio a veículos, quando muito em estreitas vias que unem pueblos esparsos e perdidos no tempo, e que estão circundados por bosques perfumados e repletos de pássaros...
É claro que não estamos no Caminho Francês, declarado Patrimônio Mundial pela Unesco, e portanto não é o caso de se exigir construções medievais e o rico legado cultural, artístico e arquitetônico de uma rota jacobea tradicional. Mas é, sim, um Caminho de Santiago, peregrinado por muitos ingleses que chegaram ao longo dos séculos aos portos de Ferrol e A Coruña – e proporciona momentos incríveis para quem busca viver intensamente os mistérios da peregrinação às relíquias do Apóstolo de Jesus, Tiago Maior, que repousam na cripta da Catedral de Compostela.
Esta nossa terceira etapa teve cerca de 20 quilômetros, e não se trata nem de recomendar, mas de frisar que a melhor, ou única, opção é realizá-la com uma parada em Miño, quase exatamente no meio do trajeto, onde é possível selar a credencial de peregrino na sede do Concello e se abastecer em algum dos muitos cafés da cidade. Afinal, como se disse, entre Pontedeume e Miño, e entre Minho e Betanzos, só é possível encontrar pueblos esquecidos e bosques... O que não é pouco!
E, claro, ao final da etapa, em Betanzos, nos surpreendemos com os edifícios históricos do casco antigo, que revelam a importância da cidade galega, com destaque, naturalmente, para as igrejas dedicadas a Santiago, a São Francisco e a Santa Maria do Azougue...
Em meio a tantas reflexões proporcionadas pela peregrinação neste ambiente, cito apenas uma, singela, eis que muito pessoal, pois em algum trecho desta etapa, muito possivelmente em seu início, superei a marca dos 2.000 quilômetros peregrinados pelos Caminhos de Santiago, já que, até então, considerando as cinco peregrinações anteriores, havia somado 1.960 quilômetros – um pouco mais, ou um pouco menos, tantas são as contradições entre as distâncias anunciadas oficialmente e em sites do Caminho.
Assim, repleto de felicidades por termos chegarmos muito bem ao moderno albergue de Betanzos, mantido pela Xunta da Galícia, esta terceira etapa do Caminho Inglês foi ideal para desfrutarmos os mistérios do Caminho e continuarmos nossa busca, uma gana que parece mover todo peregrino, visando se autoconhecer, se aprimorar, se lapidar, enfim, ser uma pessoa melhor.

#pedrasdocaminho

Bosques perfumados, em meio a pueblos perdidos no tempo...

quinta-feira, 16 de junho de 2016

O espírito do Caminho

Com Sandra e Carmen, chegando a Pontedeume:
alegria em rever e peregrinar com nossa amiga

Desde que convenci minha Sandra a peregrinar comigo a Santiago de Compostela, tinha certeza (?) – logo eu, um cético! – de que, apenas por isso, esta peregrinação seria ainda mais imponderável. Pois hoje, no segundo dia de nosso Caminho Inglês, recebemos a visita de nossa amiga santiaguense Carmen Vázquez Nolasco, que veio de Compostela, a cerca de 100 quilômetros de distância, para peregrinar conosco esta etapa, com cerca de 15 quilômetros, de Neda até Pontedeume.
Havia visto Carmen pela última vez no ano passado, ao completar o Caminho Primitivo. A reencontrei na Plaza do Obradoiro, aos pés da Catedral de Santiago, acompanhada da sobrinha e afilhada Maria. Foi um momento mágico, pois, ao mesmo tempo, também reencontrei duas peregrinas lituanas que conheci no Primitivo, Deimante Blagniene e Bozena Bienkunska (que viria a falecer tragicamente pouco mais de um mês após aquele dia e a quem dedico meu próximo livro, “A Última Peregrinação”, a ser lançado em 23 de julho, na Pinacoteca Benedicto Calixto, em Santos) –, e lá também apareceu o estimado frei franciscano Enrique Roberto Lista García, que eu e Sandra conhecemos em 2014, ao final da travessia de Assis a Compostela, perseguindo os passos de Francisco, em sua célebre peregrinação de 1214. Foi em 2014 que Sandra conheceu Carmen.
Com todos esses (poucos) detalhes que fiz questão de elencar, nem é preciso dizer quantos filmes passaram na minha cabeça ao reencontrar Carmen... Hoje, nas cinco horas de peregrinação que estivemos juntos tive a oportunidade de reviver muitos deles, reforçando nossos laços de amizade, que vão um pouco além disso e me fazem considerá-la a irmã que não tenho e que me foi presenteada por Santiago. Foi assim que a identifiquei na dedicatória do livro de “Passos do Amor”, que resgata a citada peregrinação de Francisco a Compostela.
Conheci Carmen num momento crucial do Caminho Sanabrês, que peregrinei em 2013 desde Zamora, ainda na Vía de la Plata. Havia feito a opção por uma variante do Caminho, que passa por Verín e outros pueblos raianos da Galícia, junto a Portugal, o que alargou minha peregrinação em alguns quilômetros, e deixei transparecer minha agonia, não só por isso mas por outras dificuldades desse Caminho (relatadas no livro “Descobrindo novos Caminhos”), num post do blogcomcebola.zip.net, que foi sucedido por este pedrasdocaminhodesantiago.
Pois Carmen, que acompanhava minha peregrinação, leu e, tal como fez hoje – embora agora o ânimo tenha sido de confraternização –, saiu de Compostela, a 200 quilômetros de distância, e foi ao meu encontro em Laza. Era noite, eu acabara de comer um menu e retornava ao albergue sozinho. Neste primeiro encontro, Carmen me levou remédio para as bolhas de meus pés, um par de meias de patinação, uma caixa de biscoitos feito por monjas de Compostela, alguns dos quais compartilhei com os peregrinos do albergue, e a cruz de Santiago que carrego comigo.
Hoje, mais uma vez, Carmen largou todos os seus compromissos, para nos reencontrar e celebrar o espírito do Caminho de Santiago.

#pedrasdocaminho

quarta-feira, 15 de junho de 2016

À prova d’água...

Com Sandra: mais do que uma prova de fogo

Ao contrário de uma ou outra vez em que o serviço meteorológico não acertou, como, se bem me lembro, em 2012, quando peregrinei o Caminho Aragonês, e, em vez de chuvas e raios, iniciei e realizei todo o trecho de Somport a Puente la Reina sob o maravilhoso sol da Primavera, desta vez, contudo, o serviço de clima da Espanha acertou em cheio. Bem, ao contrário de Aragão, estou na Galícia...
Pois a previsão de chuva 100% se concretizou e nesta quarta-feira, 15 de junho, ao iniciar... ops, iniciarmos – afinal, pela primeira vez em minhas sete peregrinações a Compostela, estou acompanhado de minha amada Sandra – o Caminho Inglês, chovia em Ferrol.
Não que a chuva seja um problema, pois pode até significar o contrário. Pelo sim e pelo não, em face de eventual controvérsia – se ela é um fator negativo ou uma benção –, não nos importamos em colocarmos a providencial capa de chuva que trouxemos e iniciamos nossa peregrinação debaixo do aguaceiro.
Como marco do início de nossa peregrinação, escolhemos a Catedral de Ferrol, dedicada a São Julião, e de lá, por volta das 8h40, sob uma chuva intermitente, ora fina, ora com pingos grossos e muito vento, caminhamos em direção a Neda, a meta de nossa primeira etapa. Um percurso com cerca de 15 quilômetros, ao longo da ría de Ferrol, e que é marcada por instalações militares da cidade portuária, um polígono industrial, e uma sequência de pequenos aglomerados urbanos, os conhecidos pueblos, e recheada de edifícios religiosos medievais.
Em meio a esse contexto inusitado, e considerando ainda que cada Caminho é um Caminho, portanto, com sua identidade e peculiaridades, a marca deste, com absoluta certeza, é a presença de Sandra. A diferença que isso faz é imensa. Não só pela companhia, mas por ser exatamente ela, que sempre quis ter ao meu lado desde a primeira peregrinação em 2009.
A minha, enfim, a nossa alegria foi uma constante neste primeiro dia, mesmo sob debaixo de chuva – que, a bem da verdade, chegou a dar uma trégua, com céu aberto e um sol que nos encantou... Depois de quase 5 horas, enfrentando também desvios provisórios devidos a obras de infraestrutura, chegamos ao albergue de Neda, um equipamento da Xunta da Galícia.
Quase ao mesmo tempo chegou um casal de holandeses e, após estarmos instalados, um casal de portugueses com um filho adolescente. Chegaram mais quatro peregrinas: uma espanhola, uma alemã e duas tchecas...
Há momentos em que a chuva para, mas logo recomeça. Numa dessas paradas demos uma corrida para comer, beber e comprar mantimentos para amanhã.
Sandra está animada e inteira. Para ela, em sua primeira peregrinação, foi mais do que uma prova de fogo...

#pedrasdocaminho

terça-feira, 14 de junho de 2016

Farinha pouca, minha mochila primeiro...

Estação ferroviária de Ferrol: nossa chegada para peregrinar o Caminho Inglês

A prática, já incorporada ao consciente de muitos peregrinos, está sacramentada no Caminho de Santiago e não motiva qualquer tipo de constrangimento – é o que testemunho nestes momentos em que me preparo de várias formas para aquilo que entendo como uma peregrinação a pé, desta vez pelo Caminho Inglês...
Estou em Ferrol, na Galícia, junto com minha Sandra. Será minha sexta peregrinação a pé a Compostela e a primeira de Sandra. Agora nos recuperamos do que pode ser chamada de a primeira fase da peregrinação, que não foi a pé, de Londres a Ferrol. Foram cerca de 2.000 quilômetros, que atravessamos de trem e ônibus, e em nossas passagens por Paris, Tours e Bordeaux, na França – na rota da Via Turonensis –, e em Santander, já na Espanha – no conhecido Caminho do Norte –, buscamos sinais e referências de Saint James, ou Saint Jacques, enfim, de Tiago Maior, o Apóstolo de Jesus, cujas relíquias descansam na cripta da Catedral de Compostela – e que impulsionam o fenômeno das peregrinações pela Europa.
A cena, já corriqueira no universo pós-moderno das peregrinações, foi presenciada enquanto tomávamos o café da manhã e o agente dos Correios entrou no salão, cumprimentou o senhor do balcão, dirigiu-se até os fundos e retornou carregando duas mochilas. Foi um momento muito rápido, sem tempo para o registro fotográfico, mas que disparou lembranças de todas minhas outras peregrinações – em especial da primeira, pelo Caminho Francês, em 2009, e uma hospitaleira me confessou sua irritação em acolher mochilas, em vez de peregrinos com mochilas... O episódio está relatado no livro “Pedras do Caminho, meu encontro no Caminho de Santiago de Compostela”, que inaugurou a trilogia Pedras do Caminho.
Minha trilha neste momento é Luar na Lubre. Ouço "Camariñas", penso em suas nenas e é impossível não se emocionar...
Não sei e efetivamente não me interessam os motivos que levaram os peregrinos a contratar os Correios para transportar a mochila de cada um. Já disse inúmeras vezes e repito: a peregrinação, sob todos os aspectos, é uma opção íntima, e a forma de realizá-la há de ser respeitada por quem quer que seja. Não faço e não considero esse tipo de julgamento. Como peregrino, pelo contrário, incentivo e tento inspirar as pessoas a peregrinarem à Compostela. Se irão de avião, de trem, ônibus, carro, ou a pé, é problema de cada um!
Claro que a hipótese chega a ser levantada por Sandra, em sua primeira peregrinação, e por este peregrino sexagenário, não só pelas seis peregrinações já realizadas..., afinal, no meu caso, livrar-se do notebook durante a caminhada poderia significar cerca de 3 quilos de peso sobre a coluna, o quadril, enfim, impactando sobre todas as articulações possíveis e imagináveis do corpo. Parece razoável! Mas, será mesmo? Ainda mais quando se está a falar do Caminho Inglês, com seus 120 quilômetros?
As dúvidas me levam a ponderar e aprofundar minhas reflexões sobre o que aprendi ao longo dos últimos anos sobre o sentido da peregrinação em meu corpo, em meu espírito, em minha mente.
Estou preparado. Confio em Sandra e sei que está preparada, do contrário não estaria aqui, mostrando alegria e ânimo em enfrentar os desafios de uma peregrinação a pé. Reviver o universo jacobeo e iniciar minha amada neste mundo me torna o peregrino mais feliz deste mundo.
Não, minha mochila não chegará primeiro ao próximo albergue. Aqui, ela faz parte de mim. É como uma extensão do mínimo, ou um pouco mais..., do que necessito. Meu notebook vai comigo.
Passa à frente, Santiago!

#pedrasdocaminho

terça-feira, 8 de março de 2016

Descobrindo Caminhos...

Turonensis: um dos quatro principais Caminhos de Santiago na França

Ao decidir peregrinar o Caminho Inglês em 2016, neste momento daqui a pouco mais de três meses, a pretensão dá continuidade ao projeto “Descobrindo novos Caminhos” – um plano que sucedeu à trilogia de livros “Pedras do Caminho”, que apresentou três conhecidos itinerários a Santiago de Compostela: Francês, Português e Aragonês. A nova série foi então inaugurada com o Caminho Sanabrês e teve seu segundo momento com o resgate do itinerário de Francisco, que peregrinou de Assis, na Itália, até Compostela, entre 1213 e 1215. No prelo, como se costuma dizer, está o sexto livro sobre a mística do Caminho de Santiago, que é ambientado no Primitivo e será lançado em julho próximo.
No post abaixo, apresentei algumas referências sobre o Caminho Inglês e, com certeza, muitas outras informações ainda serão somadas para dar a dimensão desta rota no fenômeno das peregrinações jacobeas. Minha busca por informações continua e cada vez mais me surpreendo com o que encontro, ainda que pareça muito pouco por tudo que já aconteceu nos últimos 12 séculos neste ambiente, desde a descoberta do sepulcro do Apóstolo de Jesus, Tiago Maior...
O que me instiga neste instante e me inspira a revelar é a Via Turonensis. Pelo tanto que procurei, o que encontrei é quase nada. Até mesmo no portal Xacopedia, que tem patrocínio da Xunta da Galícia, um único texto faz referência a Via Turonensis, e apenas para citar que foi peregrinada pelo “hispanista, viajero y escritor irlandés (Dublín 1894-Madrid 1976)” Walter Fitzwilliam Starkie.
Tenho certeza que há muito mais mistérios a descobrir e buscarei fazer isso no tempo em que estiver circulando por ela, ainda que, como já detalhado anteriormente, todo o trecho de Londres a Ferrol, não será feito a pé, mas de trem, ônibus, carro... A pé, efetivamente, eu, em companhia de minha amada Sandra, faremos somente os cerca de 120 quilômetros, de Ferrol a Compostela.
A Via Turonensis, ou Caminho de Tours, é uma das quatro principais rotas do Caminho de Santiago na França, ou “Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France”. O início emblemático é na Torre de Santiago, vestígio da igreja medieval de Saint-Jacques-de-la-Boucherie, no Distrito de Châtelet, em Paris. Desde o período medieval é o itinerário adotado pelos peregrinos que chegam do Norte e Nordeste da Europa, da Inglaterra, Irlanda, Alemanha, Países Baixos...
Em Paris, a Via Turonensis segue pela rua Santiago, passa pela igreja de Saint-Jacques du Haut-Pas, e prossegue pela rua da Tombe-Issoire. Deixando a capital francesa, atravessa cidades conhecidas, como Orleans, Tours, Poitiers e Bordeaux, até alcançar a cidade basca francesa Ostabat-Asme.
Nesta região conhecida como Gibraltar, a Via Turonensis é engrossada com outras duas rotas que cruzam a França, a Via Lemovicensis ou Caminho de Limoges, e a Via Podiensis ou Caminho de Puy, para chegar enfim a Saint Jean Pied de Port, aos pés dos Pirineus. O quarto itinerário francês é a Via Tolosana ou Via Arletanensis, ou Caminho de Arlés ou Caminho de Toulouse, que inicia em Arlés, no Mediterrâneo francês, e após Toulouse atravessa os Pirineus em Somport, onde segue como Caminho Aragonês, e só vai encontrar as outras três vias em Puente la Reina, na Espanha, prosseguindo juntas até Compostela com o nome de Caminho Francês.
No primeiro capítulo de seu Guia do Peregrino, datado do século XII, Aimery Picaud descreve a Via Turonensis como uma das rotas francesas, que se encontram em Puente la Reina, em território espanhol, e passa por San  Martín  de Tours, Saint-Hilaire de Poitiers, Saint-Jean-d'Angély, Saint-Eutrope de Saintes e a cidade de Bordeaux – com muitos pontos emblemáticos, como Saint-Jacques de Montrouge, ao deixar Paris, passando por Étampes, Poitou, as maravilhas românicas das igrejas de Saintonge, os santuários de Bordeaux, Blaye e Belin, a árida travessia das Landas, a altura dos Pirineus, passando por Pamplona, para enfim consolidar-se como Caminho Francês em Puente la Reina.
Além das quatro principais vias alusivas a Santiago, França possui outras menores, como o Caminho de Soulac ou do Litoral Aquitano, que recorre a Costa de la Plata e entra na Espanha por Irún, seguindo como Caminho do Norte; Caminho do Piemonte Pirenáico, que segue do Mediterrâneo paralelo aos Pirineus e, em parte, à Via Tolosana, e pode atravessar os Pirineus em vários pontos, entre eles, Gavarnie; e o Caminho de Auvernia ou Via Auverniensis, que é uma variante da Via Lemovicensis, que se desvia em Nevers com direção a Clermont, e depois de mais de 600 km, em La Romieu, se unirá à Via Podiensis.
Cada vez mais aprendiz. Cada vez mais peregrino.
Minha busca continua, sempre...
Buen Camino!

#pedrasdocaminho

sábado, 2 de janeiro de 2016

Em 2016, o Caminho Inglês!

De Londres a Santiago de Compostela...

O calendário dos últimos dias não deixa dúvidas de que somos marcados por datas, renovadas a cada final ou começo de ciclo, ou criadas e aguardadas com expectativa, e que às vezes nos mantém atentos para o tempo pensado de forma invertida, ou seja, quando avaliamos quanto tempo ainda falta para acontecer aquilo que foi planejado e, enfim, inaugurar a projeto – o que, na verdade, já vem acontecendo desde o momento de sua concepção... É a forma como entendo, por exemplo, a decisão de peregrinar o Caminho de Santiago, que não há de iniciar com o primeiro passo numa manhã fria em Saint Jean Pied de Port, para trilhar o Caminho Francês, muito menos a partir da despedida da majestosa Sé de Oporto, ponto emblemático de partida do Caminho Português, mas, quando efetivamente se tem tal inspiração.
Neste contexto, sinto há algum tempo a próxima peregrinação a Santiago de Compostela, agora pelo Caminho Inglês, que pela primeira vez farei em companhia de minha amada Sandra – o que tornará a jornada inusitada! Hoje, efetivamente, estou, ou melhor, estamos distantes cinco meses do embarque para Madri, e de lá para Londres, na Inglaterra, onde estão um dos muitos portos de despedida dos peregrinos medievais às relíquias de Tiago Maior, o Apóstolo de Jesus, que repousam na cripta da Catedral de Compostela. Naquela época, era comum a viagem por mar, numa rota direta à costa espanhola, atravessando o Golfo de Biscaia, ou mediante escala em Santander ou Gijón, e, com segurança, seguindo pelo litoral até Ferrol, já na Galícia, a partir de onde se tornou tradicional o início do trecho por terra, algo em torno de 120 quilômetros até a Cidade Santa.
Outra opção para quem não pretendia fazer o longo e difícil trecho por mar era atravessar o Canal da Mancha e, desde Paris, adotar a Via Turonensis, cruzando a França e, pouco antes de atravessar os Pirineus, decidir pelo Caminho do Norte, seguindo pelo litoral da Espanha, ou optar por Saint Jean Pied de Port, pelo Caminho Francês, para alcançar Roncesvalles, na Província de Navarra, ou ainda desviar até Somport, para assumir o Caminho Aragonês – encontrando então o Caminho Francês em Puente la Reina...
Pode até ser possível resgatar o itinerário marítimo do Caminho Inglês – tal como teria ocorrido, no século XV, na famosa peregrinação do monge agostiniano William Wey... –, considerando o funcionamento da linha regular da companhia Brittany Ferries, com cômodas embarcações, algumas com capacidade para 1.500 passageiros e 470 carros, ligando Plymouth, na Inglaterra, a Santander, na Costa Cantábrica. Porém, não só pelo custo, decidi traçar nosso Caminho Inglês por terra, encantando com as informações que há algum tempo garimpo sobre a Via Turonensis, ou Via de Tours, que é uma das quatro rotas na França do Caminho de Santiago, a mais ao Norte.
A Via Turonensis tem referência no primeiro capítulo do Livro V do Codex Calixtinus – a famosa compilação de textos sobre o Caminho de Santiago, datada do século XII – que cita pontos de passagem da rota francesa, como San  Martín  de Tours, Saint-Hilaire de Poitiers, Saint-Jean-d'Angély, Saint-Eutrope de Saintes e Bordeaux...
Nos dias de hoje, a Via Turonensis inicia na igreja medieval de Saint-Jacques-de-la-Boucherie, em Paris, e passa por Orleans, Tours, Poitiers e Bordeaux e, em Ostabat-Asme, na Aquitânia, se une a outras duas rotas: a Via Lemovicensis (que inicia na Abadia de Madeleine, em Vézelay, mas seu nome deriva de Limoges...), e a Via Podiensis (que começa em Puy-en-Velay, em Auvergne...). Juntas, as três chegam a Saint Jean Pied de Port, para atravessar os Pirineus até Roncesvalles e seguir a Compostela. A quarta rota francesa ao túmulo de Santiago é a Via Tolosana, a mais ao Sul, cujo início acontece em Arlés e que tem esse nome por passar em Toulousse. Escolhendo esta via, como deve ter feito Francisco em sua célebre peregrinação desde Assis, a tendência é seguir a Oloron-Saint-Marie, onde será feita a opção por Saint Jean Pied de Port ou Somport.
Neste momento, nosso plano de Caminho Inglês inicia... emblematicamente, inicia em Londres, atravessa o Canal da Mancha, para em Paris adotarmos a Via Turonensis, incluindo paradas em Tours e Bordeaux, e, pelo litoral, alcançarmos a Espanha em Santander, depois Ferrol, totalizando algo em torno de 1.900 quilômetros. Considerando que Ferrol dista cerca de 120 quilômetros de Compostela, nossa viagem contemplará mais de 2.000 quilômetros. Ah! Naturalmente, com exceção do trecho de Ferrol a Compostela, que peregrinaremos a pé, atravessaremos de Londres a Ferrol utilizando meios variados, como trem, ônibus, carro...
Não tenho dúvidas que o itinerário é viável e será capaz de proporcionar muitas emoções, não só para nós, que estaremos percorrendo rotas seculares da peregrinação a Santiago, mas a todos os amigos que estiverem dispostos a nos acompanhar nesta caminhada.
Feliz 2016! Paz e Bem + Buen Camino!

#pedrasdocaminho